2017年，来自意大利、伊朗、希腊、哥斯达黎加、苏格兰的五位国际学生，以及来自中国的五位学生，获得了MAD旅行基金资助，全部旅程横跨10个国家44个城市。学生们也获得了MAD的约见协助，拜访了著名建筑师赫曼•赫茨伯格、袁烽等。

易喆，美国耶鲁大学

研究课题：建筑的“新颖”性

目的地：日本

自述：可能是因为土地有限的原因，日本对于空间、距离的把控，无论是建筑之间、还是人与建筑间，总是恰如其分。每一寸土地、空间的规划都经过严谨推敲，界限、距离总是合理、让人觉得舒适。在东京，基础建设与建筑之间的共生关系看似原生态的随意，但却看得出一切都恰到好处。

李启潍，北京建筑大学

研究课题：极权统治下的社会主义建筑

目的地：俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯、格鲁吉亚

自述：苏联建筑表达了一种意识形态的梦想，在苏联相对短暂却动荡的历史中，一种令人着迷的意识形态。人们避开了沙俄社会的衰落，人们同时拒绝的还有沙皇十分喜爱的新古典主义建筑。在共产主义的极权统治下，出现了众多的艺术实验，成为了开放的前沿阵地，尤其是建造了众多科幻的公共建筑。这些建筑让我向往。

魏唐辰希，东南大学

研究课题：英雄、建构与魔幻现实体

目的地：荷兰

自述：上个世纪，荷兰人总是兴致勃勃充当建筑英雄“闹革命”：荷兰先锋派，蒙德里安，阿姆斯特丹学派，鹿特丹学派… 以及如今库哈斯，MVRDV… 他们兴奋地冲上舞台，义正言辞批判前辈，抛出诸多试验品…成功地推进了世界建筑的进化。反观中国，英雄气短。因此，去体验击退了“不朽”的“不朽”，去捕捉与绅士“英雄思潮”的优势，是我热血澎湃的初衷。

温子申，清华大学

研究课题：日本建筑，一种传统与现代的连接方式

目的地：日本

自述：日本作为西方中心主义之外的一个文化和艺术的高地，总是可以一种拥抱西方叙事的姿态，阐释源自东方的雅趣，因而交替参观的传统和现代建筑总呈现出一种对照的趣味。其中印象最深的有等持院和司马辽太郎纪念馆中相似的游走于自然的意味，三十三间堂和京都国立美术馆中共同具有的对水平性的追寻，葛北斋纪念馆和平等院都表现出的对周边环境的谦逊等。

吴有，普林斯顿大学

研究课题：建筑的视觉呈现及阐释

目的地：葡萄牙，西班牙

自述：西班牙建筑是荟萃了哥特式及阿拉伯式的风格，承载了丰富的制作、材料及象征意义，同时也映射着文化浸染。参观了例如科尔多瓦的清真寺的建筑，让我看到了西班牙建筑中“冲突”的存在，也让我认识到了建筑在消解的同时，同时也是在建立一种秩序。

Federico Fauli （意大利），英国建筑联盟学院

研究课题：中国两河的二分法

目的地：北京、成都、凤凰、广州等

自述：在一个月的中国旅途中，这个急速发展的国家的文化和身份认同引发了我的思考。我对于当地美学，拼贴建筑及建筑纪念碑性的兴趣，让我特别去关注那些尝试定义多重文化及民族属性的中国建筑，它们往往是被记忆及身份属性而驱动。

Hossein Goudarzi（伊朗），美国新墨西哥大学

研究课题：伊朗、中国的乡土建筑分析及对比

目的地：北京、上海

自述：通过观察传统中国乡土建筑以及他们不同材料、尺度及形态的存在，我探究如何可以将乡土建筑的核心价值运用到现代建筑的建造中。

Kyrioki Goti（希腊），德国斯图加特大学

研究课题：建筑中自然与科技的关系

目的地：北京、上海、苏州

自述：我到过的每一个城市的建筑、景观生活方式都很不一样，但是我发现到它们间的相似之处：自然在中国的生活中的重要性。自然与科技的和谐共存，让我思考通过创新一流科技与传统材料和建筑方法的结合，建筑师可以创造新型的景观，不如自然景观相媲美，而是互相补充。

Roberto Vargas Calvo （哥斯达黎加），圣约瑟真理大学

研究课题：中国城市声音及感官氛围分析

目的地：北京、上海

自述：我们怎么设计和我们设计什么同等重要。我们每天所看、闻、听、触、尝的一切都应是创作的起点。通过这次旅行我认识到感官体验之于设计和批判性思维可以是转折点。

Shaun McCallum（苏格兰），维也纳应用艺术大学

研究课题：建筑物的消费性

目的地：北京、广州、西安等

自述：从北京的央视大楼到长城，中国的建筑似乎都被冠以象征性——两者分别是远古及更靠近近代的“过去”的遗址。每一座建筑物成为了记录那个时代的好奇心和奇迹的载物。

* 特别鸣谢华夏航空对2017MAD旅行基金的赞助。